I dagläget finns det många fakta som provocerar människor. Till exempel finns det människor som tar illa vid sig (tar det mest uppenbara exemplet) när man säger att en man inte kan bli kvinna.
Men jag ska inte sätta mig på någon hög häst för jag kan också bli provocerad av fakta.
Ett exempel är påståendet att “gurkan egentligen är en frukt”. Eller att “bananen är ett bär” eller att “jordgubbar egentligen är ett helt fruktförband av nötter”. Hu.
Det som stör mig är inte själva informationen i sig och huruvida den stämmer. Det som stör mig är inte heller att det skulle vara onödigt vetande, ty onödigt vetande är livets bonus. Det som stör mig är att vi inte kan göra något åt det nu. Gurkan har etablerats för hårt som grönsak och det här att jordgubbar är ett fruktband av nötter, vem kan ens förstå det? Det är som det står i Bibeln om hjärtat:
“Bedrägligare än allt annat är [jordgubbar] hjärtat, det är [egentligen ett fruktförband av nötter] obotligt sjukt. Vem kan förstå det?” Jeremia 17:9 Ja vem kan förstå det.
Jag tycker förresten att fakta om frukt och grönsakers sanna identitet, är besläktat med såna där häpnadsväckande fakta som man har hört tiotusen gånger. Det kommer sällan nya häpnadsväckande fakta utan man kör på med samma gamla häpnadsväckande fakta som varit aktiva sen slutet av 90-talet. “Visste du att flodhästen är ett av världens farligaste djur?”. Jo as a matter of fact så har jag hört det, ja. Eller den här: “visste du att det (i Sverige) är större risk att dö av en flygande champagnekork än av en giftig spindel” Jo jag har hört den så ofta att infon har fått sig en egen motorvägsfil i min hjärna och det är ganska irriterande. Och så den här: “Visste du att jordnötsskålar på barer innehåller 50% urin”. Jodå, verkligen häpnadsväckande.
Just nu lever vi farligt i hushållet. Inte nog med att lillen effektivt ställer sig för varje låda eller skåp som man för tillfället vill in i, så skär han med jämna mellanrum av ens hälsenor med de knivskarpa kanterna på sin gåstol.
Se den nedre kanten. Vi har funderat på om gummistövlar inomhus kanske inte vore en så tokig idé.
Gåstolen får mig att tänka på den där bilen i Grease som har knivar på fälgarna och som helt massakrerar sidan på John Travoltas bil.
En dag när vi gick förbi ångloket så fick vi se detta. Det får bli inspirationen till dagens Bibelord:
“På kvällen kom lärjungarna fram till honom och sade: “Platsen här ligger ensligt till, och det är redan sent. Sänd i väg folket, så att de kan gå in i byarna och köpa sig mat.” Jesus sade till dem: “De behöver inte gå härifrån. Ge ni dem att äta.” De svarade: “Vi har bara fem bröd och två fiskar här.” Han sade: “Hämta hit dem till mig.” Sedan befallde han folket att slå sig ner i gräset. Och han tog de fem bröden och de två fiskarna, såg upp mot himlen, tackade Gud, bröt bröden och gav dem till lärjungarna, och de gav dem till folket. Alla åt och blev mätta, och lärjungarna plockade upp de överblivna styckena, tolv korgar fulla. ” (från Matteusevangeliet 14)
(Med facit i hand, så tycker jag att det var smakfullt att de samlade ihop det som blev över i korgar och inte bara slängde det på marken)
Jobbet och skolan har börjat igen och då tycker jag att det är bra att ta sig en stund och tänka på följande: Noa och/eller andra i hans hushåll måste ha haft med sig hårlöss på arken.
Jag vet vad ni tänker. Ni tänker att om de hade med sig hårlöss så måste de även ha haft med sig ringmask, binnikemask, och massa andra maskar och parasiter.
Kanske var det därför som Noa anlade världens första vingård, och blev, vad en del hävdar, den nya världens första alkoholist. Om det stämmer, vilket det kanske inte gör, så kan vi inte utesluta att det var för att han ville döda alla parasiter med alkohol?
Noahs drunkenness av James Jaques Tissot (lägg märke till hur mager han har gestaltats. Binnikemask?)
”Noa var jordbrukare och den förste som anlade en vingård. Men när han drack av vinet blev han berusad och låg blottad i sitt tält. Ham, Kanaans far, såg sin far naken och berättade det för sina båda bröder, som var utanför tältet. Men Sem och Jafet tog en mantel och lade den på sina axlar, gick baklänges in och täckte över sin fars nakna kropp. De vände bort ansiktet så att de inte såg sin fars nakenhet. ” Första Moseboken 9:20-23 SFB15
Jag såg den här videon om en kärnfusions-sol i Kina. Intresset var inte på topp när jag såg videon (ändå skulle jag envisas med att se den?) men tydligen håller Kina på att utveckla en artificiell sol. Kul för dem. Vid 5:30 säger killen i videon i alla fall: “everything good is hard to get”.
Vänta vänta.. Det luktar dåligt visdomscitat lång väg här. Vadå allt bra är svårt att nå… stämmer det?
Jag tänker genast på det överlägset bästa jag har – relationen med Gud. Var den svår att nå? Först tänker jag så klart nej. Det var extremt lätt, för jag fick den bara. Allt jag behövde var att ha hjärtat och händerna öppna och be om specifik gåva. Då lades den ner.
Sen tänker jag vidare. Varför hade jag hjärtat och händerna öppna? Hade jag öppnat dem själv? Jag behöver inte ens tänka efter, svaret är blixtsnabbt: Nej. Enda anledningen till att de var öppna var för att Gud öppnat dem åt mig. Han öppnade, visade vad den specifika gåvan är, jag bad om den. Och jag fick den.
Och det slår mig att det inte alls var lätt att nå Gud. Det var inte heller extremt svårt. Det var omöjligt.
‘ När lärjungarna hörde det, blev de djupt bestörta och sade: “Vem kan då bli frälst?” Jesus såg på dem och sade: “För människor är det omöjligt. Men för Gud är allting möjligt.” ‘ Matteusevangeliet 19:25-26
‘ Ingen kan komma till mig, om inte Fadern som har sänt mig drar honom, och jag skall låta honom uppstå på den yttersta dagen. Det står skrivet hos profeterna: “De skall alla ha blivit undervisade av Gud”. Var och en som har lyssnat till Fadern och lärt av honom kommer till mig. ‘ – Jesus, Johannesevangeliet 6:44-45
‘ Allt det goda vi får och varje fullkomlig gåva är från ovan. Det kommer ner från ljusens Far , som inte förändras eller växlar mellan ljus och mörker. I kraft av sin vilja har han fött oss på nytt genom sanningens ord till att vara en förstlingsfrukt bland dem han har skapat. ‘ Jakobs brev 1:17-18
Jag har en bekant på instagram som har hamnat i ateism och han lägger ut olika varianter av samma påståenden om Gud med visst mellanrum. Det är alltid kul när nån gammal bekant för Bibeln på tal, för det händer inte ofta. Att det är i negativ dager är bättre än inget. Här är den senaste av hans delningar.
Översatt står det ungefär: En Gud som dömer dig till en evighet i eld för att du inte tror på honom, men sen vägrar att tillgodose entydiga bevis för att han existerar, är inte en gud, han är en myt.
“En Gud som dömer dig till en evighet i eld för att du inte tror på honom”
Först: när man uttrycker sig så här om domen så har man missförstått något enormt viktigt om kristen tro och om vår Gud. Man har missat att man redan är dömd till evig död som det är, och att det inte finns något alls som man kan göra åt den saken.
En del har föreställningen att de redan är helt fria i det här livet (vilket är anmärkningsvärt men ok), en del tror även att livet/själen redan är evig genom återfödsel och olika steg av medvetenhet. Så när Bibelns Gud säger att han en dag ska döma hela världen och befria den från all ondska så är det många som tolkar det som att han hotar att ta fria och goda människor som redan äger evigt liv, för att bränna upp deras redan strålande själar i plåga. Och det enbart för att de hade mage att inte tro på honom. De ser sig själva som redan fria och redan oskyldiga och som att de bör ha en given plats i en perfekt skapelse. Att denna skapelse tillhör en god och överlägsen Skapare ingår knappast i deras sätt att se på saken.
Men det är inte det som Bibeln lär när den berättar bakgrunden och anledningen till fallet och domen.
Det Bibeln berättar är en historia om fallna människor och en fallen värld, om synd och frestelser och om Skaparen som ska återupprätta hela sin skapelse en dag, så att inga tårar, sjukdomar eller ondska finns mer. Och i den förnyelsen av allt som existerar just nu så vill han inte förgöra utan bevara oss. För det behövs något drastiskt eftersom vi har arvssynd invävt i vårt DNA från födseln.
Det är det som är anledningen till att Jesus offrade sitt blod på det där korset. Det är för att vi genom tro på hans offergåva ska kunna bli förnyade och upprättade genom hans perfekta lydnad, hans perfekta själ, hans perfekta DNA (själen sitter i blodet). Genom honom blir vi frikända från det onda som vi inte själva kan rena oss från. När Jesus kommer för att döma och rensa bort all ondska så blir vi således inte bortrensade, för vi tillhör då Honom och inte den dödsdömda världen.
Visar vi däremot bort hans offergåva, och fortsätter synda, så rensas vi bort, med all rätt, då vi inte har på en god jord att göra. Men han njuter inte av att rensa bort människor (eller ens djur), utan Bibeln beskriver gång efter annan hur vår Gud vill att vi ska vända om från det onda och välja honom, följa honom, tro på honom och bara honom, då han är enda vägen framåt.
Det är också därför som Jesus dröjer med sin återkomst enligt Bibeln. Gud väntar in folk, kanske rent av du som läser detta. Men hur länge han kommer vänta vet ingen.
“Skulle jag finna någon glädje i den ogudaktiges död? säger Herren, HERREN. Nej, jag vill att han vänder om från sin väg och får leva” Hes 18:23
LÄS JONAS BOK, snälla gör det, den är kort, den är fantastisk, se det som en boost i allmänbildningen, och fråga er sedan: finner Gud något nöje i att förgöra Nineve? Tror du kan läsa den här men för Guds skull se till att skaffa hem Bibeln om du inte har det.
“Han vägrar tillgodose entydiga bevis för att han existerar”
Sen det här att han inte ger några bevis. Han ger bevis. Hela hans skapelse är ett bevis. Så här står det i Romarbrevet 1:18-20, och jag håller med. När man väl sett det så kan man inte få det osett. Då kan man inte ens steka purjolök utan att se en Guds stämpel i stekpannan.
“Det man kan veta om Gud är uppenbart bland dem, Gud har ju uppenbarat det för dem. Ända från världens skapelse ses och uppfattas hans osynliga egenskaper, hans eviga makt och gudomliga natur genom de verk som han har skapat. Därför är de utan ursäkt.”
Men inte nog med det. Till oss som är kristna sänder han sin helige ande. En del tror att kristna blir kristna utan bevis, men riktigt så är det inte. Som Lina Sandell sjunger i psalmen Måne och sol: “Anden vår tröst, levande varm, och helig och stark, talar om Gud “
Vi hittar inte på när vi talar om Anden. Anden är den som fyllde oss med det nya livet när vi kom till tro, sedan dess är han är en del av oss. Han är både ett stort under och en del av den gråaste, tråkigaste vardagen. Han är närvarande genom puls och andning. Och han hjälper oss att tänka och han hjälper oss med perspektiv och tröst och han hjälper oss att lära känna Gud genom både bra och dåliga känslor, genom framgång och fall. Han kommunicerar på varierande sätt, i olika tider, till olika människor. Men alltid med samma budskap om samma Gud. Det är så vi känner igen honom.
Jag nämner också detta med bevis i punkt 2 i det här inlägget.
I Efesierbrevet 1:13-14 står det “I honom har också ni, sedan ni hört det sanna budskapet, evangeliet om er frälsning, ja, i honom har också ni, sedan ni kommit till tro, tagit emot den utlovade helige Ande som ett sigill. Anden är en handpenning på vårt arv, att hans eget folk skall förlossas, för att hans härlighet skall prisas. “
Hur tar man emot gåvan? Hur vänder man om?
För att komma till Gud behöver man Gud. Be Honom om tro, be honom att rensa bort tvivlen, för detta kan man inte krysta fram. Tvivlar man så tvivlar man och tror man inte så tror man inte. Men kanske längtar du efter något? Kanske känner du en tomhetskänsla? Kanske upplever du att något viktigt fattas som du inte riktigt kan hitta? Be honom om att ge dig det du saknar, vad det än är.
Fråga ärliga frågor. Be honom att forma dig, tala till dig, leda dig och visa dig. Och om du kan göra det uppriktigt redan nu, vänta inte, utan erkänn Jesus gärning och be om förlåtelse, hjälp och stöd och evigt liv. Skaffa Bibeln och läs den. Börja med till exempel Markusevangeliet. Brottas med texterna.
Och så vill jag peka tillbaka på frågan i rubriken:
Bör en Gud som är god rensa bort all ondska?
Den här bloggen använder cookies. Genom att fortsätta att använda den här sidan så godkänner du användande av dito.
